عدد الإصحاحات:
- مكاببين أول: 16 إصحاح
- مكاببين تاني: 15 إصحاح
ظروف السفر:
- من بعد ملاخي (آخر أنبياء العهد القديم) اللي نبوّته كانت حوالي سنة 400 ق.م. انتهت مرحلة النبوات في العهد القديم
- تاريخياً آخر أسفار بتحكي فترة ما قبل المكابيين هي أسفار نحميا و عزرا (فترة حكم مملكة مادي و فارس) ... فترة كان فيها عودة من السبي و بناء الهيكل و استقرار تاني لليهود في إسرائيل و خصوصاً في منطقة اليهودية حوالين أورشليم
- اللي حصل بعد كده إن ظهر قائد في اليونان اسمه (الإسكندر الأكبر) ... و كانت اليونان مجموعة من الجُزُر الغير متّحدة لكنها لم تكُن خاضعة لمملكة فارس
- الإسكندر الأكبر وحّد اليونان تحت حكمه حوالي سنة 334 ق.م .. و من هنا بيبدأ سفر المكابيين
نتعلّم إيه من السفر:
- التربية بتعمل أبطال .. بسبب كاهن تقي اسمه متثيا و أولاده اتحفظ الإيمان اليهودي المستقيم و الشريعة وقتها ... في وقت معظم الناس كانت ماشية زي العالم و مستسلمة للتيار و الضغوط الخارجية
- الغيرة على الإيمان و الدفاع عنه مهما كلّف الأمر حتى الاستشهاد
- الصلاة قبل المعارك: شفنا يهوذا بيخطّط و يعمل اللي غليه لكن بعد ما يكون صلّى و طلب معونة ربنا
- التسبحة وقت الانتصار: زي ما نشوف في كل حروب يهوذا
- لا تتّكلوا على بني البشر: كمية غدر و تراجع عن الوعود رهيبة بنشوفها على مدار التاريخ سياسياً و حربياً ... المكابيين فضلوا صامدين بسبب الاتّكال على الله فقط
- الرئيس أو القائد بيفرق جداً: نشوف وقت أونيا رئيس الكهنة الصالح كان الشعب كله يخاف الله و يحافظ على الشريعة .. و حتى الشعوب التانية بتحترم اليهود .. بينما وقت ياسون اللي اشترى الكهنوت و كان ميّال لعادات الأمم و نجاساتهم، أضعف الشعب كله و مشّاه في السكة دي
- الكبرياء نتيجته الهوان و الذل: زي ما بنقرا في سفر المكابيين التاني إصحاح 9، الملك أنطيوخس المتكبر جداً اللي فاكر إنه هايوصل للسماء، ربنا ضربه بمرض أذلّه و خلاه يشوف الأمور صح و يعرف قد إيه هو ضعيف و إن القوة للّه وحده
مفتاح فهم السفر:
- المكابيين هم مجموعة اليهود اللي انضمّوا ليهوذا ابن متثيا الكاهن ضد التجاوزات اللي عملها اليونانيين ... لقب يهوذا هو (المكابي) و معناها (مطرقة) لأنه كان قوي
- كان فيه كتير من إسرائيل أصبحوا هلّينيين (نسبة إلى هلّاس اللي هي اليونان) يعني مع طريقة حياة اليونانيين اللي شكلها من برة جذّاب و برّاق بينما هي كلها بعيدة عن ربنا
- سفرَي المكابيين من الأسفار التاريخية، و بيستعرضوا تاريخ إسرائيل لمدة 100 سنة من سنة 170 ق.م. لسنة 70 ق.م .. أقرب فترة لمجيء السيد المسيح
- سفر المكابيين التاني مش بيكمّل على سفر المكابيين الأول (مش أحداث جصلت بعده) بل بيعيد و يركّز تاني على أول 15 سنة حكاها سفر المكابيين الأول (يعني مكابيين التاني بيلتقي مع أول 7 إصحاحات من مكابيين الأول)
- سفر المكابيين الأول سفر تاريخي بينما سفر المكابيين التاني بيركّز على عمل الله مع شعبه و بيمهّد لنا الأحداث قبل ظهور يهوذا و قبل دخول أنطيوخس الهيكل
- سفر المكابيين التاني ملخص ل5 كتب كتبهم واحد اسمه ياسون القيرواني .. لكن مش معروف مين اللي كتب السفرين
- بسبب بطولات يهوذا المكابي، اليهود بيعتبروه تاني أكبر بطل في تاريخهم (بعد داود النبي)
قانونية السفر: فيه مَثَلين من كتاب المكابيين مُقتَبَسين في العهد الجديد:
- عيد التجديد أو الهانوكا اللي بيحتفل بيه اليهود من سنة 150 ق.م. (يوحنا 10) بدأ أصلاً زي ما هانشوف في وقت المكابيين (لمّا طهّروا الهيكل و جدّدوه)
- في عبرانيين 11 (أبطال الإيمان): جزء لا ينطبق إلا على المكابيين
  و آخَرون عُذِّبوا و لم يقبلوا النجاة لكي ينالوا قيامة أفضل. و آخَرون تجرَّبوا في هُزء و جَلد، ثم في قيود أيضاً و حَبس. رُجِموا، نُشِروا، جُرَّبوا، ماتوا قتلاً بالسيف، طافوا في جلود غنم و جلود معزى، معتازين مكروبين مُذَلِّين، و هم لم يَكُن العالم مستحقاً لهم. تائهين في براري و جبال و مغاير و شقوق الأرض. (عبرانيين 11 : 35 ل 38)