البشارة

إصحاح 1

(آية 1 ل 25) بشارة زكريا بميلاد يوحنا:
- يبدأ الإنجيل بأسرة تقية هي أسرة زكريا الكاهن و امرأته القديسة أليصابات اللي كانت عاقر .. زوجين شهد لهم الكتاب أنهما (بارّين و بلا لوم)
- طبعاً عدد الكهنة كان كبير جداً، فكانوا بيعملوا قرعة بين أعضاء الفرقة الكهنوتية الواحدة .. و كان ممكن كاهن يعدّي عليه سنة من غير ما تقع عليه القرعة
- بينما زكريا يرفع البخور في قُرعته في الخدمة، ظهر له الملاك جبرائيل و بشّره بميلاد يوحنا المعمدان و بشّره إنه هَيكون عظيم و هَيعمل أعمال عظيمة .. زكريا لم يصدّق بسبب كبر سنه (رغم إن ده حصل قبل كده في قصة أبينا إبراهيم و أمنا سارة)
- و أوصاه الملاك إن يوحنا المعمدان هَيكون مكرَّس لربنا و هو السابق للمسيح
(آية 26 ل 38) بشارة أمنا العذراء بميلاد ربنا يسوع:
- بعدها ب6 شهور ربنا يرسل جبرائيل الملاك يبشّر عذراء من ناصرة الجليل كانت بتخدم في الهيكل .. و هي دلوقتي مخطوبة لرجل قديس هو يوسف النجار
- الملاك يكلّم العذراء بتحية رائعة و مُرهبة و يبشّرها ببشارة لا مثيل لها! و هي العذراء ستلد المسيح مخلّص العالم كلّه!
- و أمنا العذراء تسأل كيف يكون هذا و ليس لي زوج؟ و الملاك يبشّرها بحلول الروح القدس عليها .. فتقبل أمنا العذراء البشارة و يبدأ الحبل المقدس
(آية 39 ل 56) أمنا العدرا تخدم أليصابات:
- أول ما تفعله أم النور العظيمة بعد أن عرفت من الملاك أن أليصابات العجوز حُبلى منذ 6 شهور .. هي أنها تقوم بسرعة و تنطلق في مشوار كبير (130 كم) و صعب لتخدم أليصابات نسيبتها
- و أليصابات تعرف أم الله (و يوحنا يسجد في بطنها) و تحيّيها بتحية رائعة
- و تردّ أمنا العذراء بهذه التسبحة الرائعة التي تمجّد الله الذي نظر إلى اتّصاع أَمَته .. شبه جداً تسبحة حنّة أم صموئيل
- و تبقى معها تخدمها حتى تلد يوحنا المعمدان
(آية 57 ل 80) ميلاد يوحنا و صلاة زكريا:
- وُلِد يوحنا الذي أسماه زكريا بهذا الاسم .. و لمّا سمّاه يوحنا، عاد زكريا ينطق من جديد
- و أول ما نطق هو كمان تسبحة رائعة

الكنيسة رتّبت ال4 أجزاء دول بالترتيب ده لقراءات ال4 آحاد في كيهك

معاني أسماء الشخصيات تقدّم لنا الله صديق البشرية:
أليصابات: الله يوعد
جبرائيل: الله قوي
زكريا: الله يَعلَم
يوحنا: الله حنون

الميلاد

إصحاح 2

(آية 1 ل 20) ميلاد ربنا يسوع:
- صدر أمر من قيصر بالاكتتاب، فرجع القديس يوسف مع العدرا بيت لحم اليهودية (مدينته الأصلية) و هناك ولدت العدرا ربنا يسوع في المذود (مكان أكل البهائم، لأن ماكانش فيه مكان فاضي في أي بيت)
- و ربنا اختار رعاة سهرانين على رعيّتهم عشان يبعت لهم ملائكة ببشارة الميلاد .. و الرعاة راعوا المذود و شافوا ربنا يسوع زي ما الملايكة بشّروهم ففرحوا جداً و بشّروا كل اللي شافوه و مجّدوا ربنا

الكنيسة رتّبت الجزء ده يُقرأ في قداس برمون عيد الميلاد

(آية 21 ل 40) ختان ربنا يسوع و تقديمه في الهيكل:
- في اليوم الثامن اختتن ربنا يسوع و اتسمّى (يسوع) زي ما الملاك قال للعذراء
- و بعد 40 يوم من الولادة بعد ما تمّت أيام تطهير أمنا العذراء حسب الشريعة (لاويين 12)، راحت هي و القديس يوسف الهيكل يقدّموا ذبيحة عن ربنا يسوع (الابن الأول) .. و طبعاً لفقرهم، كانت ذبيحتهم هي فرخيّ يمام (مش خروف)
- و كان ربنا مرتّب إن الروح القدس يقود سمعان الشيخ للهيكل في الوقت ده عشان يرى ربنا يسوع بعينيه زي ما ربنا وعده .. و سبّح سمعان الله الذي أرسل الخلاص للعالم كله زي نبوات إشعياء النبي
- القديس سمعان كان أحد ال70 شيخ اللي ترجموا العهد القديم من العبرية إلى اليونانية في عهد البطالمة (قبل السيد المسيح بحوالي 100 سنة) .. و كان وقف عند نبوة إشعياء (ها العذراء تحبل و تلد ابناً و تدعو اسمه عمانوئيل) و احتار فيها، فربنا قال له يترجمها (عذراء) و إنه يعطيه نعمة إنه يشوف تحقيق هذه النبوة بعينيه ثم يموت
- كمان كان فيه قديسة نبيّة اسمها (حنّة بنت فنوئيل) سبّحت ربنا

الإصحاح ده بيقدّم لنا المسيح صديق البشرية و مفرّحها:
الرعاة: فرّحهم بالبشارة
سمعان: فرّحه بتحقيق النبوة
حنّة: فرّحها بالخلاص بعد نُسك و طول انتظار

طبعاً فيه جزء بعد كده فيه زيارة المجوس و فيه الرحلة لمصر (موجود في إنجيل معلّمنا متّى) .. و عادوا بعد الرحلة لمصر إلى ناصرة الجليل