في مثل هذا اليوم من حوالي سنة 710 قبل الميلاد استشهد النبي العظيم إشعياء بن آموص أحد الأنبياء الكبار. و معنى اسمه (الرب يخلّص)، و هو من سلالة ملوك يهوذا. و قد تنبأ هذا النبي في أيام عُزّيا و يوثام و آحاز و حزقيا و منسّى ملوك يهوذا. كما أنه عاصر من الأنبياء عاموس و هوشع و عوبديا و ميخا و ناحوم.

في سنة وفاة عُزّيا الملك سنة 740 ق.م، رأي إشعياء في الهيكل رؤيا، و سمع دعوة الله له ليقوم بالعمل النبوي (إشهياء 6 : 1 – 7). دعا إشعياء امرأته بالنبية (إشعياء 8 : 3). و أعطى ولديه اسمين رمزيّين. أحدهما (شآر يشوب) ( إشعياء 7 : 3) أي (البقيّة ترجع). و الثاني (مهير شلال حاش بز) ( إشعياء 8 : 1) أي (يُعجِّل السلب و يسرع النهب). و في سنة 736ق.م أعطى وعداً لآحاز الملك بأن الله سوف ينقذ يهوذا من إسرائيل و آرام، و لم يقبل آحاز كلام إشعياء. أما حزقيا الملك فقد أبدى قبولاً لرسالة إشعياء. و لمّا مرض حزقيا تنبأ إشعياء بشفائه (إشعياء 38).

و لمّا حاصر سنحاريب ملك أشور أورشليم (إشعياء 37 و 38)، تنبأ إشعياء أثناء الحصار، بأن الرب لابد أن ينقذ المدينة. و فعلاً أرسل الرب ملاكه و قتل من جيش سنحاريب 185 ألف جندي. و اضطر سنحاريب إلى الانسحاب و الرجوع إلى بلاده.

و شملت نبوة إشعياء الفترة من سنة 740 ق. م. إلى سنة 710ق. م. هذا و قد ورد في سفره كثير من النبوات عن ميلاد السيد المسيح المعجزي:

يعطيكم السيد نفسَه آية. هوذا العذراء تحبل و تلِد ابناً و تدعو اسمه عمانوئيل

يولد لنا ولد و نُعطَى ابناً و تكون الرياسة على كتفه و يُدعَى اسمه عجيباً مشيراً إلهاً قديراً أباً أبدياً رئيس السلام

كما تنبأ عن مجيء السيد المسيح و أمه العذراء مريم إلى مصر بقوله:

هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم إلى مصر فترتجف أوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها

كما تنبأ عن تأسيس الكنيسة في مصر بقوله:

في ذلك اليوم يكون مذبح للرب في وسط أرض مصر و عمود للرب عند تُخمها فيكون علامة و شهادة لرب الجنود في أرض مصر

و أيضاً تنبأ عن آلام السيد المسيح الخلاصية و احتماله بصبر بقوله:

و لكن أحزاننا حَمَلها و أوجاعنا تحمّلها. و نحن حسبناه مصاباً مضروباً من الله و مذلولاً، و هو مجروحٌ لأجل معاصينا، مسحوقٌ لأجل آثامنا. تأديب سلامنا عليه و بحُبُره شفينا. كلّنا كغنمٍ ضللنا، مِلنا كل واحد إلى طريقه، و الرب وضع عليه إثم جميعنا. ظُلِم أما هو فتذلّل و لم يفتح فاه. كشاةٍ تُساق إلى الذبح و كنَعجة صامتة أمام جازّيها، فلم يفتح فاه

من أجل هذا دعاه الآباء (النبي الإنجيلي) بسبب كثرة نبواته عن السيد المسيح. و قد عاش هذا النبي حتى زمن منسى الملك الشرير. حيث يذكر التقليد أنه نَشَره بمنشار لكثرة توبيخه له على شرّه. و هكذا أكمل هذا النبي العظيم جهاده و نال إكليل الشهادة.

بركة صلواته فلتكن معنا. و لربنا المجد دائماً أبدياً آمين